音乐 | 这个世界不会好吗-李志 麦家陪伴你读书麦家说道：读书就是回家。陪伴你读书，也是你陪伴我们读书。每天清晨第一件事，有【麦家陪伴你读书】。

读书这条路，感激有你，一路伴，一路寒冷。在昨天的共读中，我们谈到了在1958年到1960年的两年间，“厚今薄古”运动将陈寅恪先生描绘成是“假权威”与“伪科学”。因此先生要求仍然教学，但仍之后他的文学研究工作。随后而来的经济衰退，让饥饿像噩梦般，急遽复活在了人们的面前，灾难持续的时间要比想象漫长得多。

然而1961年毕竟让陈寅恪先生有一点浓彩厚墨去抒发的一年。3月的广州万紫千红，鸟语花香。1961年的3月上旬，六十九岁的郭沫若抵达广州，走出中山大学，走访了陈寅恪先生。在当时世人的眼中，郭沫若是“新史学”的权威，而陈寅恪则是“原有史学”的权威，两人间的关系是一种无形的僵持。

郭沫若与陈寅恪见面时的寒暄是冷淡和平易近人的。才气横溢的郭沫若先生当面之后诗了一副对子给陈寅恪。“壬水庚金龙虎斗，郭聋陈瞽马牛风。

”这副对子中的“龙虎斗”、“马牛风”虽只是一种比喻，却令人不作无穷的误解。在走访完结前，郭沫若问陈寅恪有何市场需求。陈寅恪托了两点：一、建议郭沫若的组织力量整理出版发行宋人所编的古籍《文苑英华》；二、陈寅恪述说他写出“钱柳因缘”一稿没稿纸，期望获得解决问题。

对于上述两点，郭沫若慨然应允。陈寅恪享用特殊照顾，是与他的学术成就和对国家的贡献成正比的。以广东省省长陶铸派的人，对陈寅恪先生的照料做了尽心尽力的程度。但这并无法转变先生潜意识之中那种与现实互为违背的心理，也抹不掉先生心头那种遗世独立的伤感意识。

中国历代的杰出知识分子，他们所执着的是精神上的解读和认同；他们拒绝构建的，也是对他们精神世界的尊重与珍惜。人生得一知已，足矣；生命有这一种感觉，愧矣。1961年的夏天，一别数十年不知的挚友吴宓，不远千里带着一种沉痛的关怀来与陈寅恪先生会面。

吴宓两个孤独的老人，在经历人世的沧桑与磨难之后，带着一份心灵的碎裂、一份精神世界的倔强，再一不作了暮年的最后一次见面。这让先生取得了很大的符合，而这份符合与快慰是任何特殊照顾都给没法的。

吴宓与陈寅恪相遇的前后五天里，广州城仍然是阴雨天。8月30日深夜，吴宓到达广州时，陈寅恪为首二女儿小彭及女婿林启汉、三女儿美延前往车站庆贺。

中山大学的小车载着四人驶往南郊康乐园，往返陈宅。在风雨如晦的深夜，吴宓与陈寅恪相遇了。

而这场连绵不绝的风雨，使伤感的心灵多再配了一份悲伤，也给这次“最后的见面”引爆了谁也未曾察觉到的浓浓阴影。“留命任教特白眼，著书惟剩颂红妆”。这场期待已久的相遇，较少了相会后的喜乐，多了乐趣诉说的沈重。

在这一刻，陈寅恪的生命忽然寻找了一个支撑点，一种患难闻已深可信赖的支撑、十二年无人诉说的伤痛再一如江海般狂泻。相会时间苦短，两人十二年间的生命悲欢都要在几天的时间内稀释再现，生命在高速地转动。

陈寅恪赠送给吴宓一本《论再生缘》，吴宓用了一个中午的时间将其读过，下午之后前往陈宅与陈寅恪展开坦言。时年七十一岁的陈寅恪与时年六十七岁的吴宓，都处在高度的烦躁之中。对于一些人来说，生命的本色并不因岁月风霜的风化而有所转变。

伤感的吴宓与壮烈的陈寅恪，回应不作了最差的阐述。9月4日早晨七点，吴宓下车起身。而在前一天，陈寅恪赠送给了吴宓四首新的写出的七绝诗，其中有一首最不具“历史感觉”。

“问疾宁辞蜀道难，相见问候泪汍澜。暮年一晤非更容易，不应不作生离死别看。”陈寅恪的诗著称既擅古典、又不含今典著称，这是一首很隐晦的诗，只是当时的吴宓没想起这是他最后一次与挚友相见，而陈寅恪却早已想起了。

1962年的广东早春，十分繁华。胡乔木在悠闲的养病期间，由广东省省长陶铸会见，在2月26日以学生闻老师的心态，去闻了陈寅恪先生。胡乔木，江苏盐城人，1912年出生于。

1930年毕业清华大学历史系，而后在仍未毕业时期离开了清华园，投放了革命斗争。他与陈寅恪先生的谈话从始至终都是恭谨的，这也让先生从一开始就展现出出有了“师道”的每每。胡乔木在陶铸向陈寅恪讲解国家这几年的经济形势时，陈寅恪忽然问道：“为何经常出现了那么多犯规？为何摸到经济如此艰难？”胡乔木笑着问陈寅恪：“这只不过在一个客厅里将沙发、椅子大大地搬来搬去，目的是想要找寻更佳的方位，所以就才对产生搬来搬去的犯规，就只不过是经历了一场地震一样。”胡乔木的这个比喻很有艺术性，陈寅恪说完后只说道了句“你这个比喻很聪慧。

”聪慧的老师和聪慧的学生间的这段对话，我们在今天轻声时，亦实在妙不可言。1962年，陈寅恪的提问并非是出于种族主义，而是一个历史学家对正在行进的“历史”做出精神状态的提问。

胡乔木的这次走访，不仅为二十年后他驳斥余英时明确提出的“陈寅恪因没投靠台湾而懊悔终生”的观点，祸根了伏笔，也让他在后期更为注目陈寅恪著作的出版发行事宜。胡乔木是幸运地的，但与他同期的康生却没那么幸运地。

行事不善张扬的康生，也在同年春天回到了南岭中山大学。因为没提早告诉，远比忽然，当他兴冲冲地赶往学校明确提出要闻陈寅恪时，却因陈寅恪先生正在生病，没顺利见面。对康生走访陈寅恪遭拒一事，中山大学很推崇，在事后一再查明后，证实陈寅恪那天显然生病了。

然而陈寅恪是知道病了还是以此为借口不愿闻康生，生性懦弱的康生似乎指出是后者，从此愤恨之后播出落在了他的心间。而于陈寅恪而言，他为此事代价的是抱恨终身的代价。“知我罪我，请求俟轮回。”一年后，陈寅恪的《论再生缘》列为了人民文学出版社的出版发行计划之内，序言由郭沫若负责管理，一切或许很成功。

然而康生参加了出版社的一次会议，在这个会议上，康生指出《再生缘》这部弹词小说中写道了“征东”一词，不会影响我国与朝鲜的关系；其次，他指出《论再生缘》中，陈寅恪的几首旧体诗词情调很不身体健康，是作者反感现实的展现出。最后他一锤定音，禁令出版发行《论再生缘》。《论再生缘》的出版发行胎死腹中，或许是冥冥中有数决定。如果1962年的那个春日轻来，陈寅恪先生否不会强撑病体，门口迎客呢。

返回1962年，7月上旬的一日，陈寅恪先生在洗漱时忽然摔倒，意外摔倒。医院临床结果为：右腿股骨颈倒下。

这种后遗症，对一个七十二岁的老人来说毫无疑问是一场相当严重的灾难，也让陈寅恪暮年膑脚沦为了事实。暮年膑脚，将陈寅恪先生的悲剧人生推至了深渊。

再行夺下其目，再行夺其足，命运给这个谨生命带给的，是一种怎样的凌辱。那么陈寅恪的暮年又不会怎样童年呢？让我们一起期望明天的共读。上期总结：《陈寅恪的最后20年》艰深第4天：为一项事业兢兢业业32载，却遭遇无情嘲讽领读人：妍诺。一枚爱人整天、爱人码字，讨厌以书会友的斜杠青年。

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责编：胡杨插画：文中插画源于网络，著作版权归属于原作者。福 利 大 敲 送来 “小说的迷人之处就在于它能把不不存在的人物写出得好像是我们的朋友，麦家的《人生海海》就是这么迷人。”——莫言时隔八年，麦家新的抵达书写在恐惧中问世的幸运地在艰难中卓绝的道德带上你破解人心和人性的密码现在预计《人生海海》，你将取得1.全网独家签章版纸书2.。

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